السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي في الله اخيتي في الله انت غير مسجل معنا
نرجو منك التسجيل كي تفيدنا ونفيدك
وتذكر دائما قول الله تعالي *=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخي في الله اخيتي في الله انت غير مسجل معنا
نرجو منك التسجيل كي تفيدنا ونفيدك
وتذكر دائما قول الله تعالي *=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*
جزاكم الله خيرا
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.



 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
اذكار الصباح :الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولايحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم - صدق الله العظيم- البقرة:255 (مرة واحدة)  .......        اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا وبك نحيا و بك نموت وإليك النشور  (  مرة واحدة)........اصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. لهالملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير..........رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير مابعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده. رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر  (مرة واحدة ‎) .......  اللهم أنت ربي, لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ماستطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفرلي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت (      مرة واحدة-من قاله في الصباح ومات قبل المساء دخل الجنة ‎........        بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاث مرات     لم يضره شئ في ذلك   -      لم يضره شئ في ذلك اليوم - وفي رواية لم تصبه فجأة بلاء ‎.................... اللهم إني اسألك العافية في الدنيا والآخرة. اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي, اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي,اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي(مرة واحدة)-من قالها يحفظه الله من جميع الجهات ‎........ اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك و ملائكتك وجميع خلقك أنك انت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمداً عبدك ورسولك(أربع مرات)-من قالها في الصباح أو المساء أعتقه الله من النار........     -كفيه من كل شئ ‎ قل هو الله أحد - قل أعوذ برب الفلق - قل أعوذ برب الناس( ثلاث مرات)    .....      لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك الشيطان ‎
 اذكار المساء: الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشئ من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم - صدق الله العظيم- البقرة:255 (مرة واحدة)-لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك الشيطان.............قل هو الله أحد - قل أعوذ برب الفلق - قل أعوذ برب الناس (ثلاث مرات)- تكفيه من كل شئ........... اللهم بك أمسينا و بك أصبحنا وبك نحيا و بك نموت وإليك المصير(مره واحده)................ أمسينا و أمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير.رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها. رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر(مرة واحدة ‎).............. اللهم أنت ربي, لا إله إلا أنت , خلقتني وأنا عبدك, وأنا على عهدك ووعدك ماستطعت, أعوذ بك من شر ما صنعت, أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي, فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت(مره واحده)-من قاله في المساء ومات قبل الصباح دخل الجنة ‎...............بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شئ في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم(ثلاث مرات)-لم يضره شئ في تلك الليلة - وفي رواية لم تصبه فجأة بلاء ‎................ اللهم إني اسألك العافية في الدنيا والآخرة. اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي, اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي, اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي(مره واحده)-من قالها يحفظه الله من جميع الجهات ‎.............اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك و ملائكتك وجميع خلقك أنك انت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك و أن محمداً عبدك ورسولك(أربع ورات)-من قالها في الصباح أو المساء أعتقه الله من النار ‎...........أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق(ثلاث مرات)- لم يضره شئ في تلك الليلة.........لا اله الا الله وحده لا شريك له,له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم سبحان الله وبحمده والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر.........اللهم انى اسلمت نفسى اليك وألجات ظهرى اليك رهبه منك ورغبه البيك لا ملجأ منك الا اليك .اللهم انت الحى الذى لا يموت والجن والانس يموتون .اللهم ان امت نفسى فارحمها وان ارسلتها فأفحظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 

 تعرف على القراءات العشر

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
سلفية الاسكندرية
عضو متميز
عضو متميز
سلفية الاسكندرية


انثى
عدد الرسائل : 156
العمر : 44
العمل/الترفيه : مدرسة
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue50 / 10050 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 02/03/2009
نقاط : 100

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 12:45 am


:السلام :
بعد المصطلحات والمعلومات عن القراءات العشر
طريق :
كل قارئ له تلاميذ رووا عنه يقال لهم رواة وكل راو له تلاميذ رووا عنه يقال لهم أصحاب الطرق ، وتلاميذ أصحاب الطرق وتلاميذهم وإن نزلوا يقال عنهم أصحاب طرق أيضا
فمثلا عاصم قارئ أخذ عنه راويان هما شعبة وحفص ، وأخذ عن حفص تلميذان هما عمرو وعبيد ابنا الصباح ، وأخذ عن عمرو تلميذان هما الفيل وزرعان ، وهكذا
فإذا علمت أن ابن الجزري يروي في كتاب النشر بسنده عن الشهرزوري صاحب كتاب المصباح بسنده عن الحمامي عن الولي عن الفيل عن عمرو عن حفص عن عاصم
فتقول قراءة عاصم ، ورواية حفص عن عاصم ، من طريق عمرو أو طريق الفيل أو طريق الولي أو طريق الحمامي أو طريق المصباح أو طريق النشر
الشاطبية :
هي منظومة للإمام الشاطبي واسمها الأصلي هو " حرز الأماني ووجه التهاني " ولكنها اشتهرت بالشاطبية نسبة لناظمها ، نظم فيها الشاطبي سبع قراءات وهي قراءات الأئمة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي
الدرة :
هي منظومة للإمام ابن الجزري نظم فيها ثلاث قراءات وهي قراءات الأئمة أبي جعفر ويعقوب وخلف ، ونظمها تكملة للشاطبية بحيث تصبح الشاطبية مع الدرة جامعتين للقراءات العشر
الطيبة :
هي منظومة للإمام ابن الجزري نظم فيها القراءات العشر ، ولكنه لم يكتف بالطرق الموجودة في الشاطبية والدرة بل زاد عليها طرقا أخرى كثيرة
العشر :
هي قراءات الأئمة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وأبي جعفر ويعقوب وخلف
الصغرى :
هي القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة
الكبرى :
هي القراءات العشر من طريق الطيبة ، وسميت الكبرى لأنها مشتملة على ما في الشاطبية والدرة ، وزادت عليها طرقا أخرى كثيرة .
الشاذة :
هي القراءات الزائدة على العشر وأشهرها أربع قراءات هي قراءات الأئمة ابن محيصن والحسن البصري ويحيى اليزيدي والأعمش.
__________________

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سلفية الاسكندرية
عضو متميز
عضو متميز
سلفية الاسكندرية


انثى
عدد الرسائل : 156
العمر : 44
العمل/الترفيه : مدرسة
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue50 / 10050 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 02/03/2009
نقاط : 100

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 12:50 am


كيف نتعلم علم القراءات


أخي الكريم وفقك الله وجعلك من أهل القرآن ماهرا به مع السفرة الكرام البررة
الخطوات كما يلي :
1- تبحث عن شيخ مجاز في القراءات متقن لها وتقرأ عليه من حفظك ختمة كاملة برواية حفص من طريق الشاطبية .

2- بعد ذلك تقرأ ختمة بقراءة عاصم تجمع بين روايتي شعبة وحفص ، وتستفيد في التحضير من كتاب الريّاش في رواية شعبة بن عياش ، ويمكنك تحميله من الإنترنت ، ( ويمكن إذا رأى شيخك أن يبدأ معك من الخطوة الثانية مباشرة إذا اختبرك ووجدك متقنا لحفص ولا ضرر عليك من جمع شعبة معه )

3- بعد ذلك تقرأ ختمة بقراءة أخرى أو إحدى روايتيها ، ويفضل أن تقرأ برواية قالون أو ورش عن نافع ، وتستفيد في التحضير من كتب الشيخ محمد نبهان المصري ، فهي كتب ميسرة على شكل جداول توضح الفروق بين حفص وقالون أو حفص وورش ، ويمكنك تحميلها من الشبكة ، وكذلك تستمع إلى تلاوة الربع الذي ستقرؤه من ختمات قالون وورش الموجودة بموقع طريق الإسلام

4- بعد ذلك تقرأ الحزب الأول من سورة البقرة على شيخك من حفظك إفرادا لكل راو من رواة القراء العشرة فتقرؤه لقالون ثم لورش ثم للبزي وقنبل عن ابن كثير ثم للدوري ثم للسوسي عن أبي عمرو وهكذا حتى تكون متدربا على أصول كل قارئ وراو على حدة ، وتحتاج في التحضير إلى اقتناء متن الشاطبية ومتن الدرة وشرح عليهما وكتاب الإضاءة للشيخ الضباع وكتاب البدور الزاهرة للشيخ عبد الفتاح القاضي .

5- بعد ذلك تبدأ ختمة كاملة من أول الفاتحة إلى آخر الناس تجمع فيها القراءات السبع فقط من طريق الشاطبية أو العشر من الشاطبية والدرة حسب ما يوجهك شيخك مستفيدا في الإعداد للدرس من الكتب المذكورة في الخطوة الرابعة ، على أن تحفظ كل يوم 5 أبيات من الشاطبية وتقرؤها غيبا على شيخك حتى تنهي حفظ الشاطبية ثم بعدها 5 أبيات يوميا من الدرة حتى تنهيها ، وبعد انتهائك من ختم القراءات العشر من الشاطبية والدرة على شيخك وحصولك على إجازة منه بسنده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن رب العالمين سبحانه وتعالى تكون أنهيت العشر الصغرى وتبدأ في الإعداد لختمة العشر الكبرى .

هذه الخطوات من بدايتها إلى نهايتها ستحتاج منك إلى بضع سنوات فلابد أن تشمر عن ساعد الجد وأن تكون مستعدا لذلك وأن تقول لمعلمك كما قال موسى الكليم عليه السلام لمعلمه " ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا " لكن ستكون هذه السنوات من أسعد سنوات عمرك حيث يكون وقتك فيها معمورا بالقرآن ، وما أمتع أن تجلس تقرأ آية ذات أوجه على شيخك فتترنم بها وترددها عشرات المرات جامعا ما فيها من أوجه القراءة متأملا ما في كل وجه منها من جمال وكمال ، وكل حرف تقرؤه بعشر حسنات ، فتنكشف لك خبايا من معاني كتاب الله وعظاته لا تنكشف لمن اقتصر على قراءة واحدة ، وكما قال الإمام الشاطبي :

وخير جليس لا يُمل حديثه **وترداده يزداد فيه تجملا

<BLOCKQUOTE>
وفقك الله وأنالك مبتغاك
</BLOCKQUOTE>
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سلفية الاسكندرية
عضو متميز
عضو متميز
سلفية الاسكندرية


انثى
عدد الرسائل : 156
العمر : 44
العمل/الترفيه : مدرسة
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue50 / 10050 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 02/03/2009
نقاط : 100

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 12:53 am

روى البخاري ومسلم عن عمر رضي الله عنه أنه قال: ( سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة "الفرقان" في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يُقرئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكدت أُساوره - أي أثب عليه - في الصلاة، فصبرت حتى سلم، فَلَبَّبْتُه بردائه - أي أمسك بردائه من موضع عنقه - فقلت: من أقرأك هذه السورة ؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: كذبت، فانطلقتُ به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرأ فيها، فقال: أرسله - أي اتركه - اقرأ يا هشام ، فقرأ عليه القراءة التي سمعته يقرأ، فقال: كذلك أنزلت، ثم قال: اقرأ يا عمر ، فقرأت القراءة التي أقرأني، فقال: كذلك أنزلت (إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه) .

وقد أجمع أهل العلم على أن القرآن الكريم نُقل إلينا عن النبي صلى الله عليه وسلم بروايات متعددة متواترة، ووضع العلماء لذلك علماً أسموه علم "القراءات القرآنية" بينوا فيه المقصود من هذا العلم، وأقسام تلك القراءات وأنواعها، وأهم القراء الذين رووا تلك القراءات، إضافة لأهم المؤلفات التي دوَّنت في هذا المجال.

والقراءات لغة، جمع قراءة، وهي في الأصل مصدر الفعل "قرأ"، أما المقصود من علم القراءات في اصطلاح العلماء، فهو العلم بكيفية أداء كلمات القرآن واختلافها، منسوبة لناقلها.

وقد قسَّم أهل العلم القراءات القرآنية إلى قسمين رئيسين هما: القراءة الصحيحة، والقراءة الشاذة.

أما القراءة الصحيحة فهي القراءة التي توافرت فيها ثلاثة أركان هي:
- أن توافق وجهاً صحيحاً من وجوه اللغة العربية.
- أن توافق القراءة رسم مصحف عثمان رضي الله عنه.
- أن تُنقل إلينا نقلاً متواتراً، أو بسند صحيح مشهور.

فكل قراءة استوفت تلك الأركان الثلاثة، كانت قراءة قرآنية، تصح القراءة بها في الصلاة، ويُتعبَّد بتلاوتها. وهذا هو قول عامة أهل العلم.
أما القراءة الشاذة فهي كل قراءة اختل فيها ركن من الأركان الثلاثة المتقدمة.

وهناك قسم من القراءات تُوقف فيه، وهو القراءة التي صح سندها، ووافقت العربية، إلا أنها خالفت الرسم العثماني. ويدخل تحت هذا القسم ما يسمى بـ "القراءات التفسيرية" وهي القراءة التي سيقت على سبيل التفسير، كقراءة سعد بن أبي وقاص قوله تعالى:{وله أخت}(النساء:176) فقد قرأها: (وله أخت من أم) وقراءة ابن عباس قوله تعالى:{وكان ورائهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً*وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين}(الكهف:79-80) حيث قرأها: (وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً*وأما الغلام فكان كافراً).

قال العلماء: المقصد من القراءة الشاذة تفسير القراءة المشهورة وتبيين معانيها؛ كقراءة عائشة و حفصة قوله تعالى:{حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى}(البقرة:238) قرأتا: (والصلاة الوسطى صلاة العصر) وقراءة ابن مسعود قوله تعالى:{فاقطعوا أيديهما}(المائدة:38) قرأها: (فاقطعوا أيمانهما) وقراءة جابر قوله تعالى:{فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم}(النور:33) قرأها: (من بعد إكراههن لهن غفور رحيم). فهذه الحروف - القراءات - وما شابهها صارت مفسِّرة للقرآن.

وقد اتفقت كلمة أهل العلم على أن ما وراء القراءات العشر التي جمعها القراء، شاذ غير متواتر، لا يجوز اعتقاد قرآنيته، ولا تصح الصلاة به، والتعبد بتلاوته، إلا أنهم قالوا: يجوز تعلُّمها وتعليمها وتدونيها، وبيان وجهها من جهة اللغة والإعراب.

والقراءات التي وصلت إلينا بطريق متواتر عشر قراءات، نقلها إلينا مجموعة من القراء امتازوا بدقة الرواية وسلامة الضبط، وجودة الإتقان، وهم:
قراءة نافع المدني، وأشهر من روى عنه قالون و ورش .
قراءة ابن كثير المكي، وأشهر من روى عنه البَزي و قُنْبل .
قراءة أبي عمرو البصري، وأشهر من روى عنه الدوري و السوسي .
قراءة ابن عامر الشامي، وأشهر من روى عنه هشام و ابن ذكوان .
قراءة عاصم الكوفي، وأشهر من روى عنه شعبة و حفص .
قراءة حمزة الكوفي، وأشهر من روى عنه خَلَف و خلاّد .
قراءة الكِسائي الكوفي، وأشهر من روى عنه أبو الحارث ، و حفص الدوري .
قراءة أبي جعفر المدني، وأشهر من روى عنه ابن وردان و ابن جُمَّاز .
قراءة يعقوب البصري، وأشهر من روى عنه رُوَيس و رَوح .
قراءة خَلَف ، وأشهر من روى عنه إسحاق و إدريس .

وكل ما نُسب لإمام من هؤلاء الأئمة العشرة، يسمى (قراءة) وكل ما نُسب للراوي عن الإمام يسمى (رواية) فتقول مثلاً: قراءة عاصم براوية حفص ، وقراءة نافع برواية ورش ، وهكذا.

وذكر ابن عاشور في تفسيره "التحرير والتنوير" أن القراءات التي يُقرأ بها اليوم في بلاد الإسلام هي: قراءة نافع براوية قالون ، في بعض القطر التونسي، وبعض القطر المصري، وفي ليبيا. وبرواية ورش في بعض القطر التونسي، وبعض القطر المصري، وفي جميع القطر الجزائري، وجميع المغرب الأقصى، وما يتبعه من البلاد والسودان. وقراءة عاصم براوية حفص عنه في جميع المشرق، وغالب البلاد المصرية، والهند، وباكستان، وتركيا، والأفغان، قال - والكلام لـ ابن عاشور -: وبلغني أن قراءة أبي عمرو البصري يُقرأ بها في السودان المجاور لمصر.

وقد ألَّف العلماء في علم القراءات تآليف عدة، وكان أبو عبيد - القاسم بن سلاَّم - من أوائل من قام بالتأليف في هذا العلم، حيث ألَّف كتاب "القراءات" جمع فيه خمسة وعشرين قارئاً. واقتصر ابن مجاهد على جمع القرَّاء السبع فقط. وكتب مكي بن أبي طالب كتاب "التذكرة".

ومن الكتب المهمة في هذا العلم كتاب "حرز الأماني ووجه التهاني" لـ القاسم بن فيرة ، وهو عبارة عن نظم شعري لكل ما يتعلق بالقرَّاء والقراءات، ويُعرف هذا النظم بـ "الشاطبية" وقد وصفها الإمام الذهبي بقوله: " قد سارت الركبان بقصيدته، وحفظها خَلْق كثير، فلقد أبدع وأوجز وسهَّل الصعب".

ومن الكتب المعتمدة في علم القراءات كتاب " النشر في القراءات العشر" للإمام الجزري ، وهو من أجمع ما كُتب في هذا الموضوع، وقد وضعت عليه شروح كثيرة، وله نظم شعري بعنوان "طيِّبة النشر".

ونختم هذا المقال بالقول: إن نسبة القراءات السبعة إلى القراء السبعة إنما هي نسبة اختيار وشهرة، لا رأي وشهوة، بل اتباع للنقل والأثر، وإن القراءات مبنية على التلقي والرواية، لا على الرأي والاجتهاد، وإن جميع القراءات التي وصلت إلينا بطريق صحيح، متواتر أو مشهور، منزلة من عند الله تعالى، وموحى بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم، لذلك وجدنا أهل العلم يحذرون من تلقي القرآن من غير طريق التلقي والسماع والمشافهة. والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل، والحمد لله رب العالمين.

الشبكة الاسلامية.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو عبدالرحمن
مدير المنتدي
مدير المنتدي
ابو عبدالرحمن


الدولة : مصر
ذكر
عدد الرسائل : 3060
العمر : 39
المزاج : الحمد لله
العمل/الترفيه : مدرس رياضيات
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue100 / 100100 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 27/08/2008
نقاط : 2244
لا شيء

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 9:11 am

مشاء الله لا قوة الا بالله
موضوع يستحق التثبيت
جزاكي الله خيرا الاخت سلفيه اسكندريه
وجعل هذا العمل في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://alrahma.ahlamountada.com
سلفية الاسكندرية
عضو متميز
عضو متميز
سلفية الاسكندرية


انثى
عدد الرسائل : 156
العمر : 44
العمل/الترفيه : مدرسة
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue50 / 10050 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 02/03/2009
نقاط : 100

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 4:51 pm

بارك الله فيك أخي الفاضل أشرف

وكتب الله لنا ولك العلم النافع
ونسعد بإنضمامنا إلى منتداكم الطيب
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الملاك الهادى
عضو مبدع
عضو مبدع
الملاك الهادى


انثى
عدد الرسائل : 1799
العمر : 44
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue64 / 10064 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 28/10/2008
نقاط : 514

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2009 6:01 pm

:بسم الله:

:السلام:
جزاك الله خيرا سلفية الآسكندرية
اللهم أجعله فى ميزان حسناتك
:سبحانك اللهم و :جزاك الله الجن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سلفية الاسكندرية
عضو متميز
عضو متميز
سلفية الاسكندرية


انثى
عدد الرسائل : 156
العمر : 44
العمل/الترفيه : مدرسة
مدي التفاعل :
تعرف على القراءات العشر Left_bar_bleue50 / 10050 / 100تعرف على القراءات العشر Right_bar_bleue

تاريخ التسجيل : 02/03/2009
نقاط : 100

تعرف على القراءات العشر Empty
مُساهمةموضوع: رد: تعرف على القراءات العشر   تعرف على القراءات العشر Icon_minitimeالأربعاء مارس 04, 2009 11:54 am

جزيت الفردوس أخيتي الملاك الهادي

جعلك الله من أهل القرآن وخاصته
نتمنى أن تكونوا استفدتم من المشاركة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
تعرف على القراءات العشر
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» موسوعة العشر الاواخر من رمضان(فضل العشر الاواخر)
» مشاااااااااااريع العشر من زى الحجه
» الايجابيات العشر
» العشر الاواخر
» همسات العشر تقول ..

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
 :: الصوتيات والمرئيات الاسلاميه :: القران الكريم-
انتقل الى: